28 वर्षीय डच महिला जो की अपने बॉयफ्रेंड और दो बिल्लियों के साथ जर्मन सीमा के पास छोटे से डच शहर में एक अच्छे घर में रहती है, ने डिप्रेशन, ऑटिज़्म, और बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार के कारण अपने जीवन को समाप्त करने का निर्णय लिया है, जैसा की फ्री प्रेस की रिपोर्ट में कहा गया है। रिपोर्ट के अनुसार, उन्होंने अपने मनोचिकित्सक के द्वारा कहने पर यह निर्णय लिया है कि उन्होंने सब प्रयास कर लिए है और “हम आपके लिए और कुछ नहीं कर सकते। यह कभी भी बेहतर नहीं होने वाला है।“
उनकी मौत की तिथि मई के शुरुआती दिनों में निर्धारित है। नीदरलैंड में इयूथेनेशिया कानूनी है। इसमें धार्मिक विश्वास प्रणाली के प्रभाव से इनकार नहीं किया जा सकता है। नीदरलैंड जहां इच्छा मृत्यु वेधानिक है एक ऐसा देश है जहाँ 57 प्रतिशत लोग ईश्वर के अस्तित्व को नहीं मानते है और फलस्वरूप इस जीवन के बाद कुछ नहीं है पर विश्वास करते है। सामान्यत: वे लोग जो ईश्वर को मानते हैं यह तर्क देते है कि क्योंकि हमने अपने आप को जीवन नहीं दिया है इसलिए हमें इसे लेने का कोई अधिकार नहीं है। मैंने कई आत्महत्या का विचार रखने वालों से बातचीत की और उनमें से कई ने कहा है कि वे इस जीवन से परेशान है और अगले जन्म में एक नई शुरुआत करना चाहते हैं।
डच अधिकारीयो के अनुसार 2022 में इयूथेनेशिया के 8720 मामले हुए जो की 2021 के 7666 मामलों के मुक़ाबले 13.7 प्रतिशत अधिक है। इसे इस प्रकार समझे की 2022 में नीदरलैंड में 170100 लोगों की मृत्यु हुई इनमे 5 प्रतिशत मृत्यु का कारण इयूथेनेशिया रहा।
टेर बीक ने स्वीकार किया कि उन्हें मौत से थोड़ा डर लग रहा है क्योंकि वह निश्चित नहीं है कि मौत के बाद कुछ होता है या नहीं। “मैं मौत से थोड़ा डरती हूँ, क्योंकि यह अंतिम अज्ञात है,” उन्होंने कहा। “हम वास्तव में नहीं जानते कि आगे क्या है — या कुछ है या नहीं? यही डरावना हिस्सा है।“
यही तर्क की इस जीवन के बाद कुछ हो, शायद न्याय जैसी कोई व्यवस्था ने मुझे आत्महत्या की कोशिश कर रहे लोगों को बचाने में मदद की है।
कैनेडा, स्विट्ज़रलैंड, जर्मनी, अमेरिका (दस राज्य), ऑस्ट्रेलिया, बेल्जियम, फ्रांस ऐसे देश हैं जहाँ इयूथेनेशिया कानूनी है।
इयूथेनेशिया, जिसे अक्सर “दया हत्या” या “गरिमा के साथ मौत” के रूप में पेश किया जाता है, एक विवादास्पद मुद्दा है, जो गहरे नैतिक, धार्मिक, और दार्शनिक विचारों पर विचार करने के लिए बाध्य करता है। आयिए, हम इयूथेनेशिया की नैतिक त्रुटियों की तार्किक जांच करते हैं।
जीवन की पवित्रता का उल्लंघन: बहुत से नैतिक तंत्रों के केंद्र में मानव जीवन का स्वाभाविक मूल्य और पवित्रता पर विश्वास है। इयूथेनेशिया को अनुमति देने से, प्रत्येक व्यक्ति को दिया जाने वाला आदर्श समाप्त हो जाता है, इसका सुझाव देता है कि कुछ जीवन पीड़ा या जीवन की गुणवत्ता पर आधारित व्यक्ति-निष्ठ विचारों के आधार पर नकारात्मक हैं।
शोषण की और फिसलन: इयूथेनेशिया को कानूनी बनाने से कई प्रतिबद्धताओं के लिए खिड़की खुलती है, विशेष रूप से वंशवादी, विकलांग, या मानसिक रूप से अस्वस्थ जनसंख्या के लिए। इतिहास ऐसी मिसालों से भरा पड़ा है की कैसे इस प्रकार के क़ानूनों को शोषण में परिवर्तित कर दिया जाता है।
डॉक्टर–रोगी संबंध को कमजोर करना: चिकित्सकों का शपथ लेना जीवन की रक्षा और संरक्षण को प्राथमिकता देना है। इयूथेनेशिया को चिकित्सा प्रैक्टिस में प्रवेश कराने से इलाज और हानि के बीच की रेखा को धुंधला करता है।
ग़लती और गलत निदान की संभावना: चिकित्सा निदान, विशेष रूप से लाइलाज कहे जाने वाले रोगों या रोग के निदान के संबंध में, पूरी तरह से अचूक नहीं होते हैं। इयूथेनेशिया की अनुमति का खतरा अपूर्ण जानकारी या चिकित्सा शर्तों का गलत अनुवाद करने का खतरा लेता है जो पलटा नहीं जा सकता है।
दया और सहानुभूति की कमी: पीड़ा के समाधान के रूप में इयूथेनेशिया को गले लगाना समाज की दयालुता और सहानुभूति के प्रति कमी की और इंगित करता है।
इयूथेनेशिया गहरे नैतिक प्रश्नों को उठाती है जो हमारे जीवन के मूल्य के बारे में हमारी सबसे मौलिक विश्वासों को चुनौती देता है, स्वास्थ्य सेवा पेशेवरों की जिम्मेदारियों, और जो पीड़ा सह रहे है उनके प्रति समाज की भूमिका पर विचार करने पर मजबूर करती है
लेखक परिचय
नाम:आलोक बेंजामिन
वर्क प्रोफायल: बीते 14 वर्ष से सायकॉलोजिकल काउंसिलर हैं। देश और विदेश में मनोवैज्ञानिक परामर्शदाता के रूप में अलग-अलग संस्थानों के साथ काम कर रहे हैं।